水月世界～借假修真！

廣論補充資料_20150407

般若波羅蜜多心經 （廣本原版）
如是我聞。一時，薄伽梵，住王舍城鷲峰山，與大比丘眾及諸菩薩摩訶薩俱。
爾時，薄伽梵入名為甚深觀照之法異門三摩地。
復於爾時，聖觀自在菩薩摩訶薩，行深般若波羅蜜多行時，觀察照見五蘊皆悉自性空。
時具壽舍利子承佛威力，白聖觀自在菩薩摩訶薩言：
　　善男子，若有欲修行甚深般若波羅蜜多者，復當云何修學？
作是語已，觀自在菩薩摩訶薩，答具壽舍利子言：
　　若善男子或善女子，欲修行甚深般若波羅蜜多，此應如是～～～
　　應如是觀，須正觀五蘊體性皆空。色即是空，空即是色；色不異空，空不異色。
如是受想行識亦復皆空。

是故舍利子，一切法空性無相。無生無滅。無垢無離垢。無增無減。

舍利子。是故爾時空性之中，無受、無想、無行，亦無有識。
無眼、無耳、無鼻、無舌、無身、無意。
無色、無聲、無香、無味、無觸、無法。
無眼界乃至無意識界。

無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。
無苦、集、滅、道。
無智。無得。亦無無得。

是故舍利子。以無所得故。諸菩薩眾依止般若波羅蜜多，
心無障礙，無有恐怖，超過顛倒，究竟涅槃。

三世諸佛，亦依般若波羅蜜多故，證得無上正等覺，現起平等覺。

舍利子。是故當知般若波羅蜜多大咒是大明咒。是無上咒。是無等等咒。
能除一切諸苦之祕密咒，是真實無倒。即說般若波羅蜜咒曰～
爹雅他　嗡　揭諦揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提娑婆訶
（tadyatā gate gate pāragate pārasamgate bodhi svāhā）

舍利子。菩薩摩訶薩應如是修學甚深般若波羅蜜多。
爾時世尊從彼起定。告聖者觀自在菩薩摩訶薩曰：善哉善哉。善男子。如是如是。彼當修學般若波羅蜜多。如汝所說。一切如來亦當隨喜。
時薄伽梵說是語已。具壽舍利子，聖觀自在菩薩摩訶薩，亦大歡喜；闔座諸眾，一切世間天人、人、非人、乾闥婆等。聞佛所說語皆信受奉行。

般若波羅蜜多心經　　玄奘大師

觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識， 亦復如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。

是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。
無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。

以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅密多故，心無罣礙。
無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

故知般若波羅密多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。

故說般若波羅密多咒，即說咒曰，揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。