水月世界～借假修真！

東西南北、春夏秋冬，24時，《黃帝內經》依循天地之道，認知生命本源，順應自然規律，建立良好生活習性的養生智慧～北京中醫藥大學曲黎敏教授。 

◆亥時　晚上21到23點，三焦經當令
*『三焦』解
*『亥』字解
*做愛最佳時機

『三焦』，在中醫裡這是一個很特殊的概念，焦～上面一個隹(音追)，就是小鳥的意思，下面這四點是水還是火？一定要記住這四點通通是火，只要四點通通是火象，小鳥下面這個是大火還是小火？大火不就烤乾了，一定是小火，所以三焦要記住是小火，所以它屬少陽，太陽是大火，人的體表就是太陽。那麼在中醫裡有很多種解釋『三焦』～一種是指我們人體的大腔子，人體的整個東西全都在內，上焦是心、肺，中焦是脾、胃，下焦是肝、腎，有時看中醫說你是下焦火旺，譬如春天思春鬧花痴，這種人就會在下巴上長滿了紅疙瘩，同樣是痤瘡長在不同地方是不同經脈的問題，如前面講過長在臉上、額頭上這是胃經、胃寒的問題，長在下巴上那就是肝腎的火動了，還動的是腎裡邊的真火～能藏在水裡的可不是真火嘛！這真火一上來就全飄在你下巴上了，叫人一看就知你思春了。

我個人的理解～什麼叫『三焦』～我們的心肝脾肺腎，這個五臟六腑它中間都有一個聯繫的繫掛，就是聯繫它的東西，就這繫掛～我個人認為那個就是三焦。就是聯繫它們的東西，譬如把心、肺連在一起的東西，那部份實際也在這個腔子，繫掛是譬如膜、筋、脂肪、連綴物這些東西，這都相當於三焦的東西。這三焦～繫掛之間一定要保持一個通暢，人體才是健康，如果不通暢，人體的水道～水列代謝這些方面不通暢人體就會有病。

三焦又是“亥”時，這個亥字是中國文化裡最特殊一個字，《說文解字》這本書中第一個字是《一》，最後一個字是《亥》，中國古代文化是～道，一以貫之；:全都在講一個問題，但它不過是用《道》來講的，為什麼開使用一，終結在亥呢？而一天12時辰最後也是亥時？那《亥》字做什麼講？

《亥》～上面一陰一陽，下面像兩個人，一個男人摟着一個大肚子女人睡覺，妊娠，女人肚子大了以後就叫娠，這就是亥字的解法。

亥時又涉及第三個問題～西方人由生物鐘上講22點是做愛最佳時機，但沒解釋為什麼，可由中醫方面講，前面有一個心包經把喜樂出焉，心喜後所謂身心不二那就該身喜～男女陰陽和合的時期，且女人還懷孕了，生命進入一個新的一輪，開始養真正的東西～一個新生命，這是亥的本意～生命到了亥時、或是文字到了亥不再往下寫了，實際上它又回到了ㄧ，一就是開始。

這是中國文化的一個重要特色，易經的64卦也是，《黃帝內經》第一篇～上古天真論的時候，告訴你陽到了八八六十四的時候～男人到64歲時已經不能創造新的東西，生命進入下一個輪迴了～都是指重新開始的意思。 

十二時辰講完了，中國古代的東西包括中醫，它不是學來的，是用道來看的。
就是～道一以貫之。
什麼叫學？什麼叫道？
道是意謂着一種洞察力，荀子說過：其生也有涯，其學也無涯，以有涯伴無涯，殆矣。應該採取什樣的方式去學習這些古代的經典呢？用一種道的方式。
學這個字～旁邊兩隻手，中間是個爻辭，學《易經》的都知道，爻辭是《易經》裡最難的部份，用蓍草來占卜，底下則是一個子～小孩子，人越學頭越大，所以，一直不主張用學的方法去掌握中國文化的精髓，要用道的方式～道這右邊是首，頭腦，左邊是辵部，是馬車，實際上是智慧坐上了馬車，那就飛快了，相當於洞察力、也相當於悟道的方式，道是要悟的、知識要去學的。

下面開始《黃帝內經》的原文，大家一定要掌握這個方法～就是你得用道的方法去學，它是採取一種分類取象的方法，按照它的象來看它的類別，比如說凡是具有生發之象的全都放在東方、木這一類，64卦是把天地萬物分成64個按八卦走的象，掛在那讓你看得很清楚，《易經》把世間萬物分成八類事物，而中醫則是採取五行的方法分類，而五行中內含一個最簡潔的方法就是陰陽，最後總歸於一句話～大道至簡，一以貫之。

以八卦的方法舉例：《易經》裡的陽爻、陰爻，分別代表男性、女性的生殖器，
三根陽爻組合出來的卦象～乾、天、父、馬、陽
三根陰爻組合出來的卦象～坤、地、母、牛、陰
馬都是高昂的，高昂就像父親，這就是陽，永遠運轉不息的，陰陽是中醫裡的一個大慨念，天不厭其高，那麼對於男人來說就表着氣宇軒昂，表示天行健，也是以前所講的～因天之序，老天的運轉過程永遠是春夏秋冬不變的。

地呢，厚德載物，坤就是收藏、收斂，既要承載好的東西，也要承載壞的東西，女人呢丈夫的一切東西你都要能承載才可以，妳德行才厚，所以說女人是不厭其厚的，有一個中醫師開過一個玩笑說：土地沙漠化了，都跟女人不藏有關，女人穿暴露的衣服，露臍、腹部，肚子都屬於坤，像大地、泥土一樣，孩子都是在這孕育的，露臍對女人身體非常傷害。另外，由一個象上來說，女人都不藏了大地也就不藏了，因為她們都歸屬於一類。
《黃帝內經》也是這樣～將事物歸類去看。

比如你亥時，亥時三焦經當令，由屬相上來說這就是豬，豬的享受狀態～吃飽喝足躺在那哼哼，那個享受、那個養自己、可以養肥，它的身心一個三焦的通泰狀態、全身通暢，這是從取象比類的角度來講。

再比如到小腸經的時候～未羊，午馬未羊，未時主小腸，主吸收，那麼羊～大家看，美這字就是指的羊大，就是說主滋味，所以中國人美的慨念跟西方人很不一樣，中國人美的慨念首先是滿足口食之欲。

想學中醫永遠不會太晚，它既是醫學又是醫道，是一種道的表現，凡是道都跟你的生活經驗、跟你的生活本身那種對自然天地萬物、自身的領悟都密切相關，學中西和西醫不同，就是你生活過、你對人生還有一種關注，你就可以學懂中醫。

中醫裡有一種道理叫～醫易同源，同源於它都是對天地自然及人生的感悟，陰卦陽卦、父母卦，64卦就八個八卦之間的相配，會出現什麼樣的問題，要記住卦沒有好卦、壞卦的分別，只有謙卦合十的時候，只有把自己放在最低的時候才一切是最和諧的。

所以社會浮躁，人就會得上實下虛的病～失眠、抑鬱類似這方面的病症，所以中醫會把疾病跟方方面面都聯繫上。比如：萬惡淫為首、百病生於氣。中醫把疾病跟性生活、情緒、什麼都聯繫在一起，所以真正的醫療保險是精神文明。

比方說在西方生病了，首先找醫生，醫生沒法子了讓去找心理醫生，心理醫生再治不了讓你去找牧師，在中國你只要找一個中醫即可，他可以全方位的解決你的一些問題，包括你的心理、甚至你的信仰、生活中方方面面的東西，醫道，所謂醫道～不是單純的治病這個層面，是全面指導你的生活。

如今講了十二時辰的養生，就是告訴你這十二時辰當中該何時睡覺、何時起床、何時吃飯，人體是一個最無為、自足的系統，如果你偏離了他反着他來，你不生病誰生病？

所以，記住一個原則～你一定要因循著身體本性它的原則，同理，一個國家也一樣。依循著這原則去做，你的身體、情緒都是和諧的。所以要把握住十二時辰的養生的思維方式，她是一種取象比類的思維方式，就像《黃帝內經》中是要講治病，卻總是講東西南北、春夏秋冬、社會的官職幹什麼？比如：心為君主之官，心包又叫臣使之官，就好像心不受邪然後由心包經代君受過，古代就相當於太監、密探這類人，但是它又主君主的喜樂。所以你懂社會學，

懂方方面面的學問，然後你掌握了中醫的悟道方式，你就可以學好中醫。