水月世界～借假修真！

長老講四念住，引用《大般若經》第六分念住品，希望大家最好能背下來，
現把這一品一字一字打出來，就像抄寫一遍，加深印象囉！

爾時，最勝復從座起，偏覆左肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：
諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，能如是知路、非路者，心緣何住？

佛告最勝：
　天王當知，諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，心正無亂。所以者何？

　是諸菩薩善修身、受、心、法念住，凡所遊行城邑聚落，聞說利養，心不貪染。
　如佛世尊戒經中說，善自憶念，離諸煩惱。

　天王，云何諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，修身念住？

　謂此菩薩以如實智，遠離一切與身相應惡不善法，觀察此身從足至頂，
　唯有種種不淨過失。

　無我、無樂、無常敗壞，腥臊臭穢筋脈連持，如絲惡色誰當喜見。

　如是觀已，身中貪欲、執身我見皆不復生，由此便能順諸善法。

　天王，云何諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，修受念住？

　謂此菩薩作是思惟：諸受皆苦；有情顛倒，妄起樂想；異生愚癡，謂苦為樂；
　聖者但說一切皆苦。為斷滅苦，應修精進，亦當勸餘勤修此法。

　作是觀已，恆住受念，不隨受行，修行斷受，亦令他學。

　天王，云何諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，修心念住？

　謂此菩薩作是思惟：此心無常，愚謂常住，實苦謂樂，無我謂我，不淨謂淨。

　此心不住，速疾轉易，隨眠根本，諸惡趣門，煩惱因緣，壞滅善趣，是不可信貪瞋癡主。

　於一切法，心為前導，若善知心，悉解眾法，種種世法皆由心造。
　心不自見種種過失，若善若惡皆由心起。

　心性速轉如旋火輪，飄忽不停如風野馬，如水瀑起，如火能燒。

　作如是觀，令念不動，令心隨己不隨心行，若能伏心則伏眾法。

　天王，云何諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，修法念住？

　謂此菩薩能如實知世間所有惡不善法，謂貪瞋癡及餘煩惱。

　於諸煩惱應修對治，謂修貪欲、瞋恚、愚癡及餘煩惱對治差別。

　如實知已，即迴起念，不行彼法，亦令他離。

　天王，云何諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，於境起念？

　謂此菩薩若遇色聲香味觸境，便作是念：云何於此不真實法而生貪愛，
　此乃異生愚癡所著，即是不善。如世尊說：愛及生著，著即迷謬。
　由此不知善法惡法，以是因緣墮於惡趣。

　菩薩如是自不漏失，不著境界，令他亦爾。